Baju Muslim Eceran Murah

Baju Muslim Eceran Murah

Muslim dan feminis: ini Sveva Basirah Bakzini, menolak kebingungan dari mereka yang percaya bahwa Baju Muslim Eceran Murah berarti hanya membiarkan pelarian oxymoron dari mulut Anda. Italia - kata-katanya mengkhianati aksen Tuscan yang kuat - dan sangat muda (dia hanya 19 tahun, tetapi juga ide-ide yang jelas dan tekad yang tak tergoyahkan), Swabia masuk Islam beberapa tahun, datang ke dalam kontak dengan agama ini melalui relawan dengan anak-anak asal asing. Sejak itu, ia menggabungkan iman dan aktivisme.

Tak kenal lelah, Sveva menulis blog - aku satu-satunya tambang, kini juga menjadi sebuah asosiasi - dan bekerja sama dengan The Great Hummingbird, proyek aktivisme mendukung orang-orang LGBT, berpartisipasi dalam konferensi dan memenuhi anak-anak di sekolah-sekolah, menjelaskan bahwa apa itu feminisme Islam. Di FoxLife, dia menceritakan komitmennya pada seksisme dan homophobia. Dan karena itu tidak bertentangan dengan cadar yang mengarah dengan bangga di kepala.

Feminis dengan Baju Muslim Eceran Murah

Pertarungan ganda, dari Sveva. Melawan seksisme, tetapi juga melawan prasangka: "Feminisme Barat terkadang kolonialis. Seperti yang dikatakan salah seorang teman Somali dan Muslim saya, memasuki lingkaran feminis berarti mulai dari awal lagi. Ini sering melelahkan, karena mereka tidak mengharapkan Anda membicarakan hal-hal tertentu. "

Sudut pandang yang berbeda, tidak selalu inklusif: "Anda ingin memajukan contoh yang tidak dianggap sebagai prioritas oleh pihak lain. Pertama kali saya pergi ke pertemuan kelompok feminis yang terkenal, ada seorang gadis yang sangat terlibat dalam hak-hak sipil, yang memberi ceramah. Dia menatapku dan melakukan:

Tapi apakah Anda menghapus kain itu dari kepala?
Pembahasan tentang jilbab masih sangat terkini: "Jilbab dikaitkan dengan simbologi maskulin yang bisa didekonstruksi, tetapi yang seharusnya tidak mendekonstruksi orang-orang non-Muslim. Bagaimana cara untuk anti-rasisme atas nama orang kulit hitam. Dia menjawab Anda bahwa ia dapat melakukannya secara mandiri. Jika cadar memiliki interpretasi maskulin, itu karena masyarakat adalah seorang machoist: itu akan menjadi gejala, bukan penyebab. Dan kemudian kita harus berhenti memberikan hak paten dari feminisme ".

Di Pride of Perugia, Sveva telah membawa dengan itu tanda yang berbunyi "Allah mencintai kesetaraan": "Ini adalah kampanye dokumenter Wajahat Abbas Kazmi untuk meningkatkan kesadaran masyarakat Muslim, khususnya di negara-negara Islam, isu-isu LGBT" .

Sveva kemudian diperdalam. "Sayangnya, antara Muslim, terlepas dari kebangsaan, berlama-lama masih banyak prasangka, serta di banyak kelompok etnis dan agama lain saya telah mendengar bahwa AIDS adalah gangguan medis yang dihasilkan oleh homoseksual, yang hanya mereka dapat kontrak virus HIV saya mendengar bahwa itu tidak dilahirkan dengan cara ini, tetapi itu adalah penyimpangan yang ditanamkan oleh setan ".


Sebuah kampanye diluncurkan oleh Agung Kolibri "Kami aktivis dari proyek ini kita hidup dalam kontak dekat dengan penafsiran Alquran tidak homophobic Ludovic-Mohamed Zahed, yang membuka masjid inklusif indah di Paris. Dengan proyek saya saya hanya saya kami juga telah menerjemahkan beberapa kesaksian: pada aspek ini, perjuangan melawan kejantanan juga berfungsi untuk memerangi homofobia, karena di antara kesalahan utama laki-laki homoseksual persis ada hanya sebagai "anak perempuan".

Islam adalah alam semesta yang terlalu luas, menurut Sveva mustahil untuk menguranginya menjadi Baju Muslim Eceran Murah penyederhanaan untuk mengutuk homoseksualitas: "Kita harus fleksibel, menerima realitas yang tidak disederhanakan. Realitas tidak sederhana dan tidak juga Islam. Banyak Muslim percaya bahwa agama kita jelas, mudah diartikan, tetapi ternyata tidak. Tentu saja, ada nilai-nilai yang dapat dilacak tanpa masalah dalam Alquran dan dalam hadits. Tapi kemudian ada pekerjaan kontekstualisasi yang menjadikan Islam sesuatu yang tidak sederhana ".


Bekerja pada interpretasi, untuk Sveva diperlukan: "Beberapa kata memiliki arti yang berbeda, atau makna dapat berkembang seiring waktu. Inilah sebabnya mengapa ada begitu banyak arus pemikiran dalam Islam. Cukuplah untuk berpikir tentang orientasi seksual atau seks: beberapa arus sangat membebaskan, yang lain cukup sexophobia. Misalnya, beberapa arus menyediakan untuk mutualitas, pernikahan sementara.